圖:ㄚ駿生命再度和 <愛> 做了連結...
那日再一次擁抱2袋蛤蜊到不知名的海邊...
一切生物就是這樣真實的活在法界 {神.上帝.上天} 的良善裡. 無條件. 毫無保留的!
生命不能平等嗎?!為什麼不能放牠們一條生路!?
聖經: 詩篇 36:6~7. [... 耶和華啊! 人民. 牲畜. 你都救護。神啊! 你的慈愛何其寶貴!...].
孟子:[見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。]
六祖壇經 行由品第一言:[獵人常令六祖守網. 而六祖惠能每見生命盡放之].
PS:以放生的意義而言:
放生是當<有情眾生>的生命面臨生死關頭.
隨時. 隨機. 解救刀口下的生命.解牠們痛苦而放生
{例如:海水蛤蜊.淡水蜆.泥鰍等不解救必死}.
假如是觀賞魚牠不會被宰殺食之.或成釣餌的. 就不必買牠放生了.
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有網友寫信給大ㄚ駿提6問:
他的問題非常好.也是很多人的問題.
ㄚ駿僅敬答如下供參考.亦盼大家多多指教.
問1.請問您的戒殺範圍有多廣,像碰到蚊子一類常侵擾人的害蟲,甚或(福壽螺、
老鼠、蟑螂、螞蟻)您是如何處理,還是您已淨化到蚊蟲不會近身了?
ㄚ駿回覆:
a.所有地球上生物的生命.皆應平等的受到保護. 尊重. 愛惜.
博愛慈悲應擴及到<一切有情>眾生.並注重生態環境之保護.
地球上所有的有情眾生.如果沒有人類的話.牠們過得會更自由.更自在.更快樂.
是人類在危害他們.傷害他們。
很多的動物都曾經在人類歷史上幫助我們。
以我們最討厭蟑螂為例: 蟑螂會分解垃圾!
研究學者也在蟑螂體內研發出疫苗.對人類某些罕見的過敏症有醫療效果。
本草綱目中.有記錄的中醫藥用昆蟲達三百多種.如螞蟻.蜜蜂.蚯蚓.蟑螂.等昆蟲。
人類曾經受<有情眾生>的幫助.有多少人真的用平等心.感恩的心.
來感恩一頭牛?一隻狗?一隻昆蟲? 及牠們的後代子孫呢?
人類一直再破壞地球破壞大自然.殘殺無數生靈.
若論地球上誰是最<害蟲>?
答案應該是人類.
牠們只求一餐飽. 而人類卻一再殺戮. 囤積. 破壞而無厭?
b.ㄚ駿的體質屬於蚊蟲不喜近身型的是事實{同樣幾個人在那裡蚊蟲少咬我}.
這應該跟<淨化>無關!
ㄚ駿處理方法:
設紗窗.不使用殺蟲劑.不用蚊香. 將自家環境整理乾乾淨淨{不要有積水之類的}.
ㄚ駿家中早已'少見蟑螂、螞蟻蹤跡.蚊子偶而有之.
如有見到蚊子 蟑螂..ㄚ駿也是活捉放生{手套塑膠袋}.
問2. 我發現蚊子也變聰明了,現在都在打游擊戰,專門從眼睛無法看到的地方吸血
,例如耳背,臉面,尤其碰到那種小黑蚊很是討厭,在啪聲中也增加了我的瞋心。
ㄚ駿回覆:
<同1.b>可用天然防蚊之類的物品.
問3.一般民俗掃墓都是殺雞殺鴨的.要如何改變長輩的傳統觀念呢?
如人死後各自隨業流轉受報,那掃墓祭拜說是慎終追遠,不都是流於型式而已?
ㄚ駿回覆:
見到別人殺生.應盡可能地設法勸說。
有時不見得立刻奏效.所以要以對方最容易接受的理由進行勸說,
而不是把自己的想法硬推銷給人。
而ㄚ駿家掃墓都是不殺雞殺鴨的.一樣可慎終追遠啊!
心靈最重要.其他是型式沒有錯.
問4.像您買蜆、蛤蜊一族如果放至溪邊放生,假設又被人捕捉販賣,那放生豈不又流於形式??
ㄚ駿回覆:
蛤蜊是放大海的. 大海何其寬廣無邊啊?
縱然是我放的知道詳細的點. 其躲進海浪沙裡後. 可月行6公尺我自己也捉不回啊!
{我實驗過機率難也!}
蜆是淡水的同樣躲進. 水深至少1~3公尺泥沙裡. 不知地點? 如何捉回? 機率也難也!
問5.您對於以販售肉食或加工肉食維生的人有何看法或建議??
ㄚ駿回覆:
依八正道之<正業>而行.
當然建議悔改並改賣其他商品.
間接造殺生業不智也.
並宜多行戒殺放生.搶救刀口下生命穫重生
問6.長輩不信因果,因防範毒蛇或害蟲侵擾而殺生,又該如何??
ㄚ駿回覆:
有些人相信因果報應,有些人一時不相信.
相信的就可從殺生得苦果惡報的角度勸說.
有些人相信科學醫學,就可從肉食對健康的危害勸說.
還有些人心地善良有良心. 就可從動物被殺的痛苦來勸說。
或帶長輩去寺廟說因緣果報.或翻經典善書勸說不宜殺生.
{我就是如此勸說母親.很有效果她已不殺生了}
總之. 方法有許許多多. 只要用心觀察. 總會找到適合的智慧方法。
ps:懇求大德您多行戒殺放生.多多幫助刀口下生命穫重生...
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