今天早上起床後有一個感覺. 很想去市場買魚救生.


於是當下到傳統市場逛逛.  隨機買了這三尾幸運的吳郭魚.


每尾長達三十幾公分. 体型很重且大尾都是活生生的!


如不隨緣搶救. 牠們必被生意人當場活活用榔頭敲頭. 抽腸剝肚痛苦扭腰慘死...


ㄚ駿早已找好了一處生態湖. 那兒人煙稀少. 地廣水深. 完全沒有化學藥物流入.


環境很適合魚類生存. 這才是牠們大自然的家啊!。


 


PS[依 維基百科,自由的百科全書]:

吳郭魚1946年{民國35年}來台灣. 其天然抗病性強,


以穀物,藻類及腐敗物為其主食,

絕大部份吳郭魚是雜食性,卻常吃水中植物和碎物為主食。

此魚在面積狹小之水域中亦能繁殖。

若說外來種就不能相救? 那請問台灣客家人及台灣河洛人是不是外來種呢?


 



經過了約半小時車程.  阿駿已快速的將魚放入湖水中...


現在回憶起在知識+曾經有位網友說:


[他一年多來放了五萬多條生命還行千善. 可是一個月前股市大跌. 他玩期貨賠掉了他大半的積畜.


他説天啊!


到底還有什麼方法可以賺錢更快一點? 怎麼會愈來愈窮呢? 善報呢?]



事實這個出發點就已經不正確了.


想用放生 <小的> 換偏財 <大的>?


大ㄚ駿常行放生. 也作功德迴向!


<但我從來不曾投機取巧祈求得甚麼財富或賺偏財的.>


放生只是單純慈悲心的自然實踐啊!






話說因緣果報. << 近不可一時評論. 遠不能一世論斷>>


我們戒殺放生乃出自慈悲善根. 的確可以累積無量的善根福德因緣。


也自然必有福德善報!


 


戒殺 護生 放生之仁善. 起心動念是慈心悲願. 其善慧法輪力量無與倫比. 正是吾人往生資糧.


 如果能盡心盡力地放生積資淨罪,自然能積累極為殊勝的淨土資糧,


憨山大師曾經說:


<<放生解冤解,放生罪垢清,……放生又念佛,萬修萬人證>>。


 


”印光大師在《放生十大功德》當中說:


<<戒殺放生的行者,來世能生在四天王天當中,


受無極之福,如果兼修淨土,直接可以往生西方極樂世界>>。


事實我們只要真心一顯 . 立刻和天心相映...
 
真心映真心、當下即溶入法界 [道.上帝.神.宇宙大自然.阿彌陀佛] 之中...。


這屬靈的果實是永恆啊! 一直到永遠...永遠...。


                                                                                                       大ㄚ駿






真正的慈愛或同情,必須能夠擴及一切生命,並對於有情眾生所遭受的悲苦感同身受。                        





—英國 喬瑟夫艾狄生 (1672-1719)





善心網友: 放生或誦經後如何作迴向文呢? http://tw.myblog.yahoo.com/jw!N7XQVpSGBx3fh8rsdA--/article?mid=762&prev=779&next=760&l=f&fid=24


          

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