圖:ㄚ駿背著蛤蜊步行於海灘. 準備放蛤蜊一條生路.


您曾有過在海灘上解放生靈嗎?


現在市場賣的蛤蜊都是活的. 蛤蜊被滾燙熱水活活 燙死後. 會因神經痛苦而開殼死亡.


當動物被宰殺時. 會吠. 會痛. 會淒叫. 會閃躲…這些就是動物痛苦的反應，


牠們就是因為害怕才會怕死閃躲、才會哀號哭叫…


當您看到動物害怕的在閃躲人類的宰刀與滾燙沸水時，便該生出反省之


憐憫心. 也該警惕自己勿步入畜生道中.....


所以真正慈愛之人不但不會殘殺動物. 還會更積極救護動物脫離苦難!


一.生命在哀號吶喊{二}(請您不要宰殺我!) http://www.youtube.com/watch?v=agIbVDHcEjc&feature=related


二.生命在哀號吶喊{一}〔我痛死! 我痛死啊! 〕http://www.youtube.com/watch?v=AbQCXdZGMnI&feature=related


.............................................................................................................................................................................



前言:


這是繼 <網友來信54~2: 再與反放生網友對話> 後的接續...


 


015


意見者： 宇宙恐BOSS發表時間：
2011-11-14 15:31:32

之前在下看到素食館免費供餐 吸引許多雜食者

這樣我覺得能減少魚肉需求量 進而減低殺生數量

在我[幼兒園的問答題算術加減題]之中 減少殺生的功能比較明顯

比較之下[勞民傷財去放生]可能並非最佳辦法

只是佛經裡面對於放生功德非常讚嘆

請吃素餐的功德是什麼 沒聽說過 如此而已
 
 
016
意見者：大ㄚ駿發表時間：

 


         
2011-11-14 16:44:20
吃素很好.是屬較消極護生戒殺. 宜更積極多行放生. 搶救刀口下生命.才能達到救生命的意義!

吃素是不殺生養慈心. 因現在跟古代{或40年前}較不一樣了.

以前是自己養動物來殺.或自己去河邊抓魚來殺. 你不吃就沒有殺生問題.

現在是你吃不吃. 動物早已死在超市或菜市場待價而估了.

唯有更積極多行放生.搶救刀口下生命意義才更大更積極.


因此素食館免費供餐. 可鼓勵素食不殺生.ㄚ駿也稱讚之! 那是他的發心!

各有意義也!


講那麼多重點在自己啊呀!

你呢?
 
 
017
意見者：宇宙恐怖BOSS發表時間：
2011-11-15 08:03:04
我?

我不是重點

這是知識家不是我家

題目討論的是放生行為不是個人行為

殺生的數目如果一樣

那麼無論花多少錢放生 無論具備多專業的魚類知識

結果不是都一樣嗎?

你買走要冷凍的魚 他沒有庫存 難道不會再多叫幾條嗎?

我是怕大德徒勞無功而已 別無他意 .
 
 
018
意見者：大ㄚ駿發表時間：
2011-11-15 12:05:30
一.自己以身作則.身體力行才有說服力.才能真正理解事實真相.否則人云亦云.

華而不實."道在自己心中.不是心外求"啊呀!...


二.慈心貴在當下.看當時動機.

救苦是我们"當下"的真心.當下的責任!{以後則隨慎順因緣.因自己無法掌握..}

這就是大ㄚ駿常說的看當下"動機"...也就是人那份原本最真~~善的良心啊呀!.
 
 
三.「將心比心」.. 設身處地想如果你是異類眾生. 你希望人家如何對待你呢?
 
尚請將心比心的慈悲去看待每一條生命。


{待續}
 
019
意見者：大ㄚ駿發表時間：
         
2011-11-15 12:07:48
有一老一沙彌過河...看一蛇將死.老沙彌心生慈心救蛇上岸.

小沙彌不解曰: [汝救蛇牠將來必食青蛙.何必救之]?

老沙彌言: [救苦是我们"當下"的真心.當下的責任!]{以後則隨慎順因緣.因自己無法掌握..}


這就是大ㄚ駿所說的看當下"動機"...也就是人那份原本最真~~善的良心啊呀!.

用凡人的頭腦知見是無法理解屬靈的層次意境.



{待續}
 
020
意見者：大ㄚ駿擅長領域：發表時間：
         
2011-11-15 12:07:59
六祖壇經 行由品第一言: [獵人常令六祖守網. 而六祖惠能每見生命必放之] !

試想:

當時一代祖師六祖行放生.會想說我放生了. 獵人們吃不飽還不是會再去捕殺.

乾脆不管 "有情眾生" 死活. 而不見苦相救嗎?

歡迎持續來信!
 
{待續}
 
阻礙他人戒殺放生與各教經文相違背 其罪粉大喔! http://tw.myblog.yahoo.com/jw!N7XQVpSGBx3fh8rsdA--/article?mid=2711
 
 
 
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