春秋時代鄭國賢大夫,名公孫僑。

公孫僑心地仁厚,孔子稱讚他:[有仁愛之德 .古遺風,敬事長上. 體恤百姓]。

當時列國橫爭侵擾,而鄭國能以保持內政穩定,民生安和樂利,首賴公孫僑輔政有功。

每當有人贈送活魚給公孫僑,公孫僑從來不忍心殺食享口腹,而使活魚遭受烹煮宰割痛苦,

總是請人把活魚放生在池塘裏,眼見魚兒悠遊於水中,浮沉其間,

公孫僑就感覺心胸暢適無比,不禁感歎地說:[得其所哉,得其所哉]!

由此可見公孫僑的仁德普及所有生命物類,

不只是人民都是我的同胞而已,事實已擴大到宇宙有情萬物靈命,都是我的同類了 。

觀察以上事蹟,可知護生愛惜物命,放生善舉,並不只是佛門提倡,儒家聖賢君子,也是遵守奉行的。

{摘自:佛陀教育-诚敬人生}

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PS:2007年開始,廣東將每年的6月6日定為“休漁放生節”, 成為大陸首個設立“休漁放生節”的城市。

<休漁放生>喚醒了人們的殺心. 也喚起了人類保護大自然環境與物命的善心溫情,在台灣的我們豈能開倒車呢?

 

 

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