圖: 阿娘ㄟ! 果然活活宰殺青蛙翻攪腸子抽取五臟六腑. 斷頭去腳...血淋淋裡滲出膽汁...青蛙顫抖痛不欲生呀! 所受之痛苦阿駿無法形容...。

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 前言:
 
以下是一位為反對而反對署名""的來信.其理由同樣顛倒因果. 強詞奪理. 幾乎毫無憐憫無是非心!
 
說以殺生為業的人我們應該要<敬佩>他們? 還說試問殘忍的是誰? 
 
居然叫鼓勵愛<有情生命>的人要<敬佩>有 "殺心"的人? 叫人尊敬活生生剝動物皮為樂的人嗎?
 
這是身為萬物之靈的人類應有的行為嗎? 你穿不暖嗎?不從事殺生孽業會餓死嗎?
 
請看以下影音您<敬佩>得下去嗎?
 
不禁令阿駿想起聖經:箴言12:10:【義人顧惜他牲畜的命. 惡人的憐憫也是殘忍!】
 
事實對<自然界生物{含魚族}不管是野生或養殖的.  依生物求生本能. 牠們到野外自然可覓食求生而存活>對此點不了解他就混淆視聽批判. 不知是不是故意?!

所以阿駿才說在網路上 "討論" 放生其意義並不大!

因 <一般人士> 與 <真心解救靈命> 的慈心人士. 彼此的 心靈層次與 出發點根本就是不一樣.

 護念有情眾生行戒殺放生的人. 是<沒有分別心. 沒有殺心. 一律不殺生>.
 
正如<大般涅槃經>佛告迦葉菩薩:

譬如野田. 毒蛇. 鼠. 狼. 俱有殺心. 解脫不爾. 無有殺心....。{大ㄚ駿}
 
 
 
 
大ㄚ駿2012/03/28 11:52回覆
 
 一. <自然界生物{含魚族}不管是野生或養殖的.依生物求生本能牠們到野外自然可覓食求生而存活>

假如說台灣有一片廣大山林草原. 你放生繁殖的牛. 山鹿. 山羊. 野兔...

依生物求生本能牠們當然一樣可覓食而存活.

同其理台灣虎皮蛙. 水族. 蟋蟀當然也不例外. 這應該不難了解吧!?}

希望你深研生物本能並能跟有實際經驗者研究後在批評. 以免鬧笑話而自誤誤人!

也可免讓人感覺你信口雌黃只會任意批評. 你說的可是憑空想像喔!

還有我們救贖刀口下的生命給了牠們生機. 可免除這些動物受刀俎宰殺之苦.

甚至其子子孫孫生命幸福的一再延續...

換句話說放了牠們的生路. 也就等於怖施予對方世代子孫所有的幸福。

有實際的行動這才是真正的保護生命!您我何忍能不伸出援手呢?

[ 放生原生河蚌與蜆  牠們世代子孫生命的幸福一再延續 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!N7XQVpSGBx3fh8rsdA--/article?mid=1617 ]

 

大般涅槃經 佛告迦葉菩薩:

[菩薩應當護念一切眾生 同於子想.生大慈大悲 大喜大捨 授不殺戒...安止一切眾生...安慰一切諸恐怖眾生...]
 
聖經 詩篇 36:6~7
 
[耶和華啊! 人民. 牲畜. 你都救護。神啊!你的慈愛何其寶貴]!
 
將心比心如果牠是你兒子你會怎麼作呢?(同於子想)
 

二. 有關養下來養到往生 . 這才是真正的積德?

某些物種的寶貴生命而言(如家禽.雞.鴨.牛.羊等). 這的確是須要幫牠們養下來養到往生!護生園須要龐大的土地,還有事後的人力管理費及放生安養後的食物,醫療等費用,這些費用可能是當出買"放生物"的好幾倍費用,而現在連安養區裡動物的排泄物之處理也有人說話反對。
這種護生園早早已有善心大德在做,而每一個人的際遇與使命感也不一樣。

而我們隨緣在各處買"不放生就必死"的物命行簡易迷你小放生有很多生物對生態環境亦有助益(食物鏈較低者),法界大自然自會養育牠們,在大自然懷抱裡有他們豐富的食物,真的省錢顧生態又可以救很多生命。

事實我個人早在自家後院裡留有一個小地方. 我喜稱它為"小型蚯蚓護生園"(我能力只能這樣)。
我有時會救一些不放生必死的活餌黑蚯蚓,直接就放生在那裡,如夏天太陽較炎熱,幾乎要天天灑水。那地方也誕生了不少蚯蚓寶寶,只要輕鬆一撥 就看得到其子孫滿堂快樂消遙跳動。

現在已有佛教慈善團體設有<動物養老院>一直養到往生...例如: 海濤法師中華護生協會 http://www.cpla.org.tw/ 及淨空法師善果林.還有慈悲觀音門的家...等你看到會稱讚嗎? 還是又要虛構批評反對呢?

以上確確實實是<真實的真相>喔!

因此;是隨緣在各處救贖"不放生就必死"的物命,讓法界大自然來養育牠們;或設"動物養老院"幫助一些須要為牠們養下來的物命(如雞.鴨牛.羊等,須要土地、人力管理費及安養的食物,防疫醫療等費用,這些費用可能是買放生物的好幾倍)。

~這一切的一切則隨順法界善因緣,但願大家有錢出錢、有力出力,阿駿都深深給予祝福~。

 

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