以下鸞文出自 臺中玉皇天心宮 言行功過錄 第十三回『有心行善皆不難』 關聖帝君 降
詩曰:道本日常生活中。何須深山訪聖踪。
見賢思齊過則改。天人讚嘆真英雄。
聖示:『道場』有狹義與廣義之分,狹義即指宮堂寺廟,廣義則指這個世間也,因此古德有云:
『何處不是道場。』至盼世人在這個世界大道場中,在日常生活裡時時心存善念、盡己本份、見賢思齊、常行利他,即可與道相應,將來必能有所成就,正所謂:
『道在日常生活中也。』希世眾體悟之。可,智筆靈出。
智筆:叩見恩師聖安!
關帝:免禮!準備隨為師出遊吧!
(與師步出院外登上蓮台,隨即升空飛馳著…。)
智筆:(...略...)
關帝:(...略...)
(目的地已到,賢生準備下蓮台,只見蓮台停於一市區之路旁空地上::。)
智筆:不知今夜所探訪之對象何在呢? (只見行人匆匆…。)
關帝:賢生所見之普羅大眾即是也。
智筆:可否請恩師舉例說明之!
關帝:所謂:『道在日常生活中。』
故世人之言行舉止皆有功過,如所見前方有一男眾隨口吐痰,依天律即扣二大功;
隨口吐檳榔汁即扣五大功,亂丟一煙蒂即扣二大功;
反之,若在公共場所撿起一垃圾放入垃圾桶內即錄記增加二大功,垃圾桶有區分一般垃圾及回收桶,卻將可回收之物品丟入一般之垃圾桶內,即扣三大功;
在公車上禮讓老幼婦孺,以一站來算則增添十大功,若禮讓孕婦,則賜二十大功;
若在公園遛狗,未清除狗所遺下之糞便,則扣十大功;
路有動物遺屍,若加以尋地方掩埋,鳥雀或老鼠一隻則記三大功,貓則錄記二十大功,狗則錄記三十大功;
若是辱罵父母一句則扣一百大功,反之,若讓父母歡喜則記一百大功;
至聖堂協助清潔打掃莊嚴聖境,一次則賜五十大功,反之,造成聖堂之污亂,視其嚴重性而扣功之;
所舉之事例皆是日常生活中所常見之事項,若有犯錯則改之,善則行之,久而久之自然功果豐碩,且不須大費金錢也,世眾何不努力為之呢?
智筆:所以古人常將每天所行之善惡事用紅豆、黑豆來表示,藉以檢點自己一日當中所行之善惡事,漸漸改之成為純善無惡,加以唸佛求生淨土自然皆能上品往生也。
關帝:然也!因此古德有云:『莫以惡小而為之,小惡不斷終成大惡;莫以善小而不為,小善不為終無行善之時。』『只要有心為善皆不難也!』今時已晚,吾等回院…,院已到,著書至此,
智筆靈入。可,吾退。
智筆:恭送恩師回駕。
PS:鸞門乃以儒釋道為宗,以神設教,藉之代天宣化,勸善人心。
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