目前分類:蓮池大師-放生圖說 (39)

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元朝時代有一富翁無子,想盡辦法祈求,終究不能獲得。

後來聽說太岳真人,斷事最靈,便前往叩問,太岳真人判斷說:

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浙江溫州縣丞官司蕭震,少年時,夢見神人告訴他說:

[你的壽命,只能活到十八歲。]

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清乾隆末年九月九日重陽節,天未亮時,江蘇鎮江縣潤州,河堤崩陷,氾濫成災,

全村居民大都橫死於夢中,如萍在水,浮沉漂蕩。

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晉朝毛寶尚未成名時,有一次在路途中遇見漁夫帶一隻大白龜出售,毛寶心生憐憫,將它買下來放生於江河中。

後來毛寶當大將軍,鎮守邾城。

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隋唐時高僧,天臺宗第三代祖師 "智者大師",諱名智凱,隋煬帝尊稱他為智者。

大師感懷當時人心殘暴,多殺生靈,為了感化人心,因此發起教徒樂錢財,

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紀曉嵐先生筆記上記載:

他的鄉里居民古氏,以殺牛為業,平生所殺的牛,不可計數。

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從前有一位姓名叫張提刑,天性仁慈,有一天到屠宰場,遇見將被宰殺的動物,

捆縛在地,驚慌恐怖,哀聲鳴叫。

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圖: 不為自己求安樂,但願眾生得離苦是海濤法師的理念。

 

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宋朝永明大師,諱名延壽,蓮宗第六代祖師。

平生喜歡買物放生,吳越王錢文穆鎮守杭州時,大師當余杭縣的庫吏,

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浙江余杭縣皮膚科專家黃秀元,向來精通醫治癰瘡腫毒。

他曾回憶說:[數年前,有一人愁眉不展,哀聲呼痛,袒露背部,前來求診,經我診查結果,是背生瘡毒,大的像臉盆底,又有數十小瘡,四周環繞,病勢已將潰瘍,我驚懼地說:此病是“百鳥朝王”,若潰瘍就無法醫治了,你平日到底作何生意?]

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商朝開國始祖成湯,是位仁德的賢君,為人處事,上體天心,下順民意。

有一天出遊野外,看見獵人四面張布獵網,並向天禱告說:

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古時有一仙人,在深山修道,時常靜坐在一棵大樹下。屏除雜念,修習禪定。

是時,正值冬天,氣候非常寒冷,時近黃昏,有一隻饑寒小鳥飛來,就棲息在仙人懷中,

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孔愉是晉朝山陽人,本是一名小官。

有一次,經過餘幹亭,見一隻龜被人所囚,孔愉心生慈憫,將龜買來放生於河中,

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清咸豐癸醜年,臺灣匪徒作亂。舍弟唐升庵,以福建上杭縣知縣身份,隨從瑞促、

文賓都轉運使,率兵平討廈門,我時刻都在擔憂舍弟的安危。

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程氏夫婦平素喜吃鱉肉。有一次偶然買回一隻大鱉,吩咐廚婢宰割烹煮,當時夫婦有事暫時外出。

廚婢心想:[由我親手宰殺的鱉命,已經不可計數。今日我決定要釋放這只大鱉,甘願挨受鞭打,不忍心再宰殺了。]

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佛在世時,有一比丘已證道果,得六神通,知道隨侍身邊的小沙彌,再過七天,

性命將盡。因此命沙彌回家探省母親,並吩咐他說:“八天以後再回來”其目的就是要他命終在家中。

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江蘇鎮江縣丹徒鎮安港,有老黿(俗名沙鱉) 聚集子孫,居住一處,在那裡生長繁殖。

地漁夫,曾捕獲一隻黿,大如盆面,獻給富家趙某,趙某喜吃黿肉,以高價厚賞漁夫。

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因果實錄上記載:河南省歸德地方的醫師尹某,好吃牛肉,每到病人家中診病,請他吃飯時,若見桌上沒有牛肉,便以為不夠誠意,就會抱怨不吃而去。

有一天尹某突然死去,神識到了冥罕,遇見同裏殺牛屠夫,跪在堂下,正接受閻羅王的審問。屠夫見醫師尹某來到,便指著說:[他不吃,我不殺。]

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河北交河縣書生孟兆祥,鄉試中試,但身體虛弱,染患脾病,病勢危重。

一晚夢到冥府,冥王對他說:

[知道你的壽命將盡嗎?又知道你祖、父兩代,都因脾病而死,是何原故嗎?]

孟兆祥不敢回答...,

冥王又說:[你祖、父兩代都因殺生很多,受此因果報應,你的福祿,本來遠大,

今後你若能戒殺放生,並刊印夢中見聞之事,勸化世人,便可贖罪。]

孟兆祥叩頭應諾而醒,於是立誓戒殺放生,並刻夢中篇,流傳於世。

後來,孟兆祥果然中壬戌年進士,官至吏部(主銓選之官署)。

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太湖附近居民,大多以網鳥釣魚謀生。

唯獨沈文寶全家,愛好行善,見人捕獲魚鳥等活物,必買來放生

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